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孤樹與月光——讀子瞻

作者:陸韻 來源:高三年級 發布時間:2015年03月10日 點擊數:

與子成約,風雨對床。史上鮮有子由子瞻這樣性格迥異又志趣相投的兄弟,縱使二人皆有浩然正氣,前者恣情揮灑,道是:“不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡。”後者則處處小心謹慎,隱匿鋒芒。在林老對蘇子瞻大段的介紹中,有一句“月下獨步者”,這倒不如說是夜裏的一棵孤樹,獨自蓬勃著一樹桀骜的枝條,任時代的罡風迅猛而過,單看這樣一棵樹,實在寂寥的叫人心疼,這時便有了皎皎月光,即是子由。在子由的基礎上評價子瞻,便不再那麽遙不可及,縱使二者截然不同。

無論是在才氣、品行還是精神上,子由是平和的,也似乎總是趨于平和,他的平和是一種承擔。子瞻則任由著性子超脫平和,自顧熱烈璀璨。于是,王安石變法的烏煙瘴氣裏是他雄辯地高呼,縱使萬馬齊喑,舊臣不再。子由已由他靜靜的反抗到他靜靜的離場,而子瞻則由他激烈的答辯到他更激烈的答辯,直到揮揮衣袖,潇灑轉身,他仍舊是一身充沛的熱情,簡直不像是一個被貶者,更像是一個勝利者,因爲朝堂上迎來了真正的死寂,天真如他,在騎上馬背遠離京都的時候,是否還幻想過帝王終有覺醒的一天,那時繁華依舊,一如曾經,他倔強地堅信著,在杭州恪盡職守,遙望京都。

但這終只是一般人眼裏的子瞻,那個天真、豪放、熱烈的蘇東坡。我評價他是“超脫平和”,那必然要在淡泊深遠的基礎之上,剝開熱烈的外衣,裏面終是一個平和深刻的靈魂。不同于子由明哲保身的三緘其口,子瞻用著沈默的思考來看待人事。很多人,甚至子瞻自己,都評價子瞻不善識人,遇人過于暢所欲言。但當章惇蘇轼二人出遊,章惇涉險到絕壁題字時,子瞻淡淡地說:“你終會殺人的,連自己生命都不顧惜的人又怎會在乎他人的生命?”這樣犀利精准的評價又怎是一個浮誇而不善識人之輩所作?他不願意以世俗利益權衡的眼光看待他人,不代表他沒有沈著思考和判斷的能力。由此看他的作品,並不單單是豪放的洋溢,更有淡遠深刻的意蘊。再觀其仕途,當隱忍的子由一再勸說子瞻明哲保身時,子瞻付之一笑,反調侃道:“常時低頭誦經史,忽然欠伸屋打頭。”他又怎會看不清呢?他又怎會耽溺在權力博弈中無法自拔呢?只是年少的他曾爲民求雨,面向蒼天,深深一跪,求的不僅是雨,更是一個太平盛世,只可惜落得一支“半世顛沛流離,逝後不久北宋滅亡”的下下簽。

讀《蘇東坡傳》的時候,有人問我:“子由子瞻,你更驚羨哪個?”毫無疑問:“子瞻。”“那你更願意成爲哪個?”我頓了頓,還是說:“子由吧。”縱使我能盡量全面地看待他,終是不敢成爲他,更不要說衆多只是浮光掠影式看待他的人了。月光來去自在,不若那堅定的孤樹,要忍受漫漫長夜的寒冷,注定是一生一世的苦修。

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